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Café philo d'Annemasse
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Les philosophes n'ont-ils fait qu'interpréter le monde ? Sont-ils impuissants à le transformer ?Maître Kanter, place de l'Hotel de Ville. 74100 Annemasse
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- Adresse: La Taverne de Maître Kanter
12, Place de l'Hôtel de Ville
74100 Annemasse. France. - Horaires: On se voit tous les lundis de 19h00 à 20h40
à la brasserie Maître Kanter, dans la salle arrière. - Conditions de participation: C'est gratos, mais n'oubliez pas de payer votre consommation, ou à la limite, de laisser un pourboire pour le personnel.
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René G. - a ajouté un nouvel événement, Les philosophes n'ont-ils fait qu'interpréter le monde ? Sont-ils impuissants à le transformer ?
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Les principes de base du fonctionnement du café philo d'Annemasse
- > Le thème est décidé la semaine précédente pour le lundi suivant (si possible).
- > Toute idée argumentée est considérée comme digne d'être interrogée et discutée, tandis qu'aucun prosélytisme n'est encouragé.
- > Chacun peut prendre la parole, nul n'y est tenu.
- > Chacun peut présenter un thème selon ses lectures, questionnements ou centres d'intérêt du moment. Une date pour sa présentation est inscrite dans l'agenda.
- > Un passeur de la parole veille à distribuer équitablement le tour de parole (dans l'ordre des demandes avec une priorité à ceux qui ne se sont pas encore exprimés).
- > Un modérateur peut tenter de problématiser une situation complexe ou de reformuler des idées exprimées.
- > Dans notre forum ici, lorsque nous en avons le temps, nous postons des restitutions résumées de nos débats( suivre les coches vertes sur le forum).
- > Et ici, nous parlons de nos méthodes, des problèmes, voire des incidents de gestion des débats. Venez échanger avec nous. :-)
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Ps : La liberté d’expression au café philo est entendue, avant tout, comme une liberté de penser. C'est, par exemple, le fait :
- de développer une capacité de penser en adoptant différents angles de vue,
- de s’efforcer à la concision, de ne pas diluer son propos, de ne pas se répéter,
- de mettre son propos en rapport avec le thème central du sujet,
- de prendre en compte ce qui a été déjà dit dans le débat pour l’intégrer dans son intervention,
- de distinguer un exemple qui illustre une situation d'une argumentation qui approfondit l'analyse, propose un autre angle de vue, soulève un contre point,
- d’expliquer la raison de sa pensée plutôt que de déclamer ses convictions,
- de revenir sur les prémices de son argumentation plutôt que de convaincre par des injonctions à croire,
- etc…
En somme la liberté de penser se travaille tant dans une réflexivité personnelle, que dans le dialogue avec autrui. C’est la raison de nos rencontres. Soyez les bienvenus :-)
Vous pouvez télécharger ici le petit guide de notre pratique à Annemasse
Bienvenue à tous 
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Une réaction par rapport au Grand Débat avec les Intellectuels 2019A commencé par René G. 1 RépondreLes medias se focalisent beaucoup sur les violences avec ce ton scandilisé qui fait leur choux gras, mais il me semble intéressant l me semble intéressant de distinguer 5 formes de violence : 1° les violences ciblées, structurées (démolition des symboles du pouvoir) 2° les violences indignées, de colère spontanées en raison des injustices de notre monde. 3° les violences opportunistes (on en profite ou on se laisse emporter par le mouvement de...Dernière réponse par René G. le lundi 25 mars 2019
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Présentation et premières impressions.A commencé par paternis 1 RépondreBonjour Michel, Merci pour ton témoignage, c'est sympa de se présenter, et de livrer ainsi ses premières impressions. Edgard Morin, en évoquant la philosophie, parle d'une puissance d'interrogation, et Michel Tozzi de son côté, résume la pratique philosophique à trois activités cognitives essentielles : 1° La problématisation : c'est la capacité à questionner, à montrer en quoi se pose un problème, à découvrir les questions qui se posent.. en...Dernière réponse par René G. le mercredi 17 mai 2017 -
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L'avenir est-il dans l'anthropocène ?A commencé par René G. 2 RéponsesPour nos contemporains, l’idée d’“anthropocène” est récente (Paul Crutzen forgea le terme en 2000, mais on trouve des équivalents dans l’ “Ecoumène” (Christian Grataloup), l’anthropozoïque (Stoppani, 1873), la noosphère (de Chardin, 1922, Vernadsky, 1936), l’érémozoïque (Wilson, 1992) ou l’anthrocène (Revkin, 1992). La conception familière en Occident d’une histoire vue comme segment orienté entre un zéro – dans un passé inimaginable – et une...Dernière réponse par ghils le mercredi 18 février 2015
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Fin de la beauté, fin de l'art ? c'est notre sujet du 20.01.2014, par FabienA commencé par René G. 2 RéponsesMerci pour les commentaires positifs concernant ma présentation. Afin de discuter la question de Caroline, une réponse du point de vue de la personne et une réponse d'un point de vue sociologique Tout d'abord, le point de vue personnel. Je ne suis pas certain que l'art soit "excluant", il parle au spectateur en créant une « émotion », une « fascination », un « décalage face à la banalité du réel » ou au contraire « rien du tout ». S’il ne...Dernière réponse par Fabien le vendredi 24 janvier 2014
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"L'envie, passion triste", présenté par Marie-Thérèse, sujet du 18.11.2013, on en discute ici.A commencé par René G. 3 RéponsesLe débat se poursuit dans le forum. Il faut joindre le café philo d'Annemasse pour avoir accès au forum.Dernière réponse par avatar le jeudi 14 novembre 2013
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Au revoir Jacqueline.
Jacqueline Legrand nous a quitté.
Elle venait encore récemment au café philo, notamment avec Cécile qui la raccompagnait.
Elle a participé très régulièrement à nos rencontres durant plusieurs années. Elle détonnait avec son franc-parlé, son authenticité, une individualité assumée et chaleureuse, sa pensée claire et sans détour.Merci Jacqueline pour ta présence et tes pensées partagées.
Merci Cécile d'avoir transmis l'information et de l'avoir très souvent accompagnée.
Merci Marie-France pour la photo.
Vous pouvez exprimer une pensée si vous le souhaitez. Envoyez-le moi et je le posterai (cette page n'accueille malheureusement pas la fonction "Répondre"). Merci pour celles et ceux qui l'ont connu, et qui apprécieront votre témoignage.
De la part de Wedad :
Comment oublier la silhouette menue de cette femme qui venait parfois (plus ces derniers temps !) au café-philo avec son chien très doux et calin. J’ai particulièrement apprécié sa vivacité d’esprit, son franc-parler, ses remarques pleines de bon sens et de finesse et cette manière d’être « de son temps » qui nous réconcilie avec le « grand-âge » qui nous guette. Tu vas nous manquer Jacqueline. Au revoir ! »mercredi 23 janvier 2019 par René G. -
"Idées et commentaires", Discussion, et forum, quelles différences ?dimanche 10 novembre 2013 par René G.
